Молитва, провокация, реваншизм. Попы идут на Ереван
«Им мало еды, они пытаются насытиться, облизывая дно сковороды. Об этом афоризме напоминает акция протестующих, прошедших маршем от границы Тавушской области Армении с Азербайджаном до Еревана по призыву армянского религиозного лидера».
Об этом заявил политический обозреватель Гейдар Огуз, комментируя марш на Ереван, который начался по благословению предстоятеля Тавушской епархии Армянской Апостольской церкви архиепископа Баграта Галстаняна.
Пашинян начал мирные переговоры с Азербайджаном. Сейчас представители «5-й колонны» в Ереване, в основном Армянская церковь, пытаются удержать оккупированные территории в своих руках, проводя акцию протеста. Однако это - тщетные попытки. Они не осмелятся взять в руки оружие и пойти войной против Азербайджана. Потому что они понимают, что Азербайджанская Армия снова раздавит их Железным кулаком».
Если эти силы все же добьются смены власти в Ереване, может ли снова начаться война между Азербайджаном и Арменией?
«Во-первых, война не объявляется по желанию какого-то попа. Такие решения принимают руководители государств. Армянский народ не хочет снова приносить в жертву своих детей ради бредовых идей. Об этом также свидетельствуют прошедшие в стране выборы и опросы общественного мнения. Даже на внеочередных парламентских выборах, состоявшихся после 44-дневной войны, армянский народ не проголосовал за сторонников войны. Честно говоря, Пашинян знает и мощь Азербайджана, и славу своих горе-покровителей. Он знает, что если не оценит предоставленный ему последний шанс и не продолжит мирные переговоры с Азербайджаном, то может потерять и свою власть, и суверенитет Армении, и даже ее существование как государства. Жизненные инстинкты неизбежно уводят его от военной повестки.
Во-вторых, общественная репутация тех, кто призывал армян к войне, - опорочена. Армяне хорошо знают своих бывших лидеров. Они знают, что их борьба – это не борьба за Родину. Их цель – вернуться к власти и разграбить Армению.
В-третьих, международная политика не в пользу сторонников войны. Армяне, пытающиеся захватить власть с помощью государственного переворота, не имеют сил и воли, чтобы поддержать войну, которую они будут вести против сильного Азербайджана. Западные страны не будут защищать армян. Напротив, западные лидеры на встрече в Брюсселе потребовали от Пашиняна прекратить войну с Азербайджаном. В этом случае общественность и правительство Армении, рассматривающие процесс европейской интеграции как экзистенциальную ценность, не будут ввязываться в авантюру войны», - отметил эксперт.
Дело в том, что в отличие от усилий армянского шовинизма в последние 4 года, этой акцией руководит духовенство. В частности, не остаются незамеченными усердие и лидерство архиепископа Тавушской епархии Армянской Апостольской Церкви Баграта Галстаняна. Может ли использование религиозных доктрин изменить ситуацию в Ереване в пользу «5-й колонны»? В целом, насколько справедливо для религиозных деятелей, которые, по идее, должны руководствоваться общечеловеческими ценностями, поддерживать эту несправедливую борьбу?
Гейдар Огуз, который не согласен с утверждением, что Армяно-григорианская церковь несет в себе общечеловеческие ценности, объяснил свою точку зрения следующим образом:
«Армянское религиозное мнение по своей природе отличается как от католического, так и от православного христианства. Эта религия, которая несет в себе элементы зороастризма и древнегреческих верований в своих религиозных доктринах, пропагандирует армянский национализм, а не человеческие ценности. При этом в последнее время авторитет Армяно-григорианской церкви в армянском обществе невысок. Это подтверждают и опросы общественного мнения. Многие армянские политики открыто заявляют, что их церкви связаны с российскими спецслужбами. Подавляющее большинство армян уже понимает, что чем больше церковь будет участвовать в политических процессах, тем неизбежнее будет катастрофа для Армении. С этой точки зрения я не верю, что марш церкви в Ереван будет иметь какой-либо успех».
Лала ЭЮБОВА