В Азербайджане одинаково относятся ко всем религиям и религиозным конфессиям
На протяжении всей истории в Азербайджане представители разных культур, религий, национальностей и этнических групп жили одной семьей в условиях взаимоуважения и сосуществования, и эта традиция продолжается по сей день. Наша страна расположена в такой географической зоне, где порой сталкиваются интересы крупных держав. Однако, несмотря на это, конфликта на религиозной почве нет.
Они не могут использовать религию в своих геополитических целях. Потому что Азербайджан, помимо того, что является светским государством, всегда верен своим национальным и нравственным ценностям. Сохранение и развитие исторически сложившихся в нашей стране традиций веротерпимости, а также популяризация поликультурных ценностей являются одним из приоритетов государства. Несомненно, государственно-религиозные отношения в Азербайджане основаны на нашей богатой истории и толерантных традициях. Эта модель сегодня является одним из главных залогов стабильности, толерантности и динамичного развития нашей страны. Сегодня Азербайджан известен в мире как одно из мест, где сохранено культурное наследие различных религий. Неслучайно Азербайджан создал наиболее успешную модель религиозной толерантности и сумел добиться гармонии различных культур и цивилизаций на своей территории.
В целом, развитие в Азербайджане государственно-религиозных отношений, религиозной толерантности, мультикультурализма, в том числе связи с нашими религиозными ценностями, всегда были в центре внимания нашего общества. В продолжение успешной политики, проводимой в нашей стране в направлении государственно-религиозных отношений, Азербайджан неоднократно возглавлял проведение международных религиозных конференций. В частности, межрелигиозный и межкультурный диалог, развитие мультикультурализма стали основными темами обсуждения на указанных конференциях.
После избрания Ильхама Алиева президентом не делалось различий между культовыми сооружениями, которые ремонтировались и реставрировались за счет государственных средств. Эта политика продолжается и сегодня. Наряду с мечетями в Азербайджане отремонтированы церкви и синагоги. В нашей стране на государственном уровне поддерживается национальная и религиозная толерантность, проделана и ведется большая работа по дальнейшему укреплению поликультурного образа жизни. Неслучайно модель толерантности нашей страны изучается во многих университетах мира. В то же время защита и восстановление религиозных памятников, мечетей, храмов, развитие свободы вероисповедания на основе наших национальных ценностей всегда были в центре внимания в Азербайджане. По прямому указанию Президента Ильхама Алиева осуществление полномасштабной реставрации мечетей «Тазапир», «Бибиэйбат», «Джума» и «Шамахи» является прямым показателем высочайшего уровня признания национальных ценностей азербайджанского народа. В знак уважения к нашим религиозным традициям защита наших религиозных храмов и их восстановление всегда находятся в центре внимания азербайджанского государства и народа. Мечети, католический и православный храмы, синагоги ремонтируются по распоряжению Президента Ильхама Алиева и за счет государственных средств. Церковь Удин была отремонтирована и сдана в эксплуатацию Фондом Гейдара Алиева. В Азербайджане евреи в основном селились в Баку, Сумгаите, Губе и Огузе. Евреи представлены в Азербайджане тремя общинами - горскими евреями, грузинскими евреями и евреями-ашкеназами. По словам Геннадия Зельмановича, бывшего главы Бакинской религиозной общины евреев-ашкенази, в настоящее время в Азербайджане действует 10 синагог. Две синагоги расположены в Баку, шесть в Губе и две в Огузе. Все синагоги в Азербайджане отремонтированы. Как видите, в Азербайджане одинаково относятся ко всем религиям и религиозным конфессиям.
Равному отношению ко всем религиям в Азербайджане способствовал ряд факторов. Прежде всего, азербайджанский народ исторически был толерантным народом. В нашей стране все люди, независимо от их религиозной и национальной принадлежности, жили в дружественно-соседских условиях. Они были вместе как в трудные дни страны, так и в хорошие дни. Они боролись за одно действие. В Азербайджане никогда не было негативного отношения к другим мировым религиям, религиозным памятникам, церквям и храмам на почве дискриминации. Общество считает эти религиозные места домом Божьим. Эти религиозные места считались священными. Есть страны, где различные религиозные места подвергаются дискриминации и нападениям. Таких негативных случаев в Азербайджане не было. С другой стороны, после восстановления независимости Азербайджана в 1991 году отношение государства к религиозным отношениям было положительным. Восстановлены религиозные памятники. Особенно после избрания Ильхама Алиева президентом внимание и забота о защите мечетей, религиозных памятников и святых мест еще больше возросли. При проведении ремонта разницы нет. Это мечеть или церковь? Мечети, церкви и храмы ремонтируются как за счет государственных средств, так и за счет Фонда Гейдара Алиева. Усилилась забота о защите святых мест. В стране строятся новые мечети, на освобожденных от оккупации территориях. Все это очень важные события.
Саадет Султан
Они не могут использовать религию в своих геополитических целях. Потому что Азербайджан, помимо того, что является светским государством, всегда верен своим национальным и нравственным ценностям. Сохранение и развитие исторически сложившихся в нашей стране традиций веротерпимости, а также популяризация поликультурных ценностей являются одним из приоритетов государства. Несомненно, государственно-религиозные отношения в Азербайджане основаны на нашей богатой истории и толерантных традициях. Эта модель сегодня является одним из главных залогов стабильности, толерантности и динамичного развития нашей страны. Сегодня Азербайджан известен в мире как одно из мест, где сохранено культурное наследие различных религий. Неслучайно Азербайджан создал наиболее успешную модель религиозной толерантности и сумел добиться гармонии различных культур и цивилизаций на своей территории.
В целом, развитие в Азербайджане государственно-религиозных отношений, религиозной толерантности, мультикультурализма, в том числе связи с нашими религиозными ценностями, всегда были в центре внимания нашего общества. В продолжение успешной политики, проводимой в нашей стране в направлении государственно-религиозных отношений, Азербайджан неоднократно возглавлял проведение международных религиозных конференций. В частности, межрелигиозный и межкультурный диалог, развитие мультикультурализма стали основными темами обсуждения на указанных конференциях.
После избрания Ильхама Алиева президентом не делалось различий между культовыми сооружениями, которые ремонтировались и реставрировались за счет государственных средств. Эта политика продолжается и сегодня. Наряду с мечетями в Азербайджане отремонтированы церкви и синагоги. В нашей стране на государственном уровне поддерживается национальная и религиозная толерантность, проделана и ведется большая работа по дальнейшему укреплению поликультурного образа жизни. Неслучайно модель толерантности нашей страны изучается во многих университетах мира. В то же время защита и восстановление религиозных памятников, мечетей, храмов, развитие свободы вероисповедания на основе наших национальных ценностей всегда были в центре внимания в Азербайджане. По прямому указанию Президента Ильхама Алиева осуществление полномасштабной реставрации мечетей «Тазапир», «Бибиэйбат», «Джума» и «Шамахи» является прямым показателем высочайшего уровня признания национальных ценностей азербайджанского народа. В знак уважения к нашим религиозным традициям защита наших религиозных храмов и их восстановление всегда находятся в центре внимания азербайджанского государства и народа. Мечети, католический и православный храмы, синагоги ремонтируются по распоряжению Президента Ильхама Алиева и за счет государственных средств. Церковь Удин была отремонтирована и сдана в эксплуатацию Фондом Гейдара Алиева. В Азербайджане евреи в основном селились в Баку, Сумгаите, Губе и Огузе. Евреи представлены в Азербайджане тремя общинами - горскими евреями, грузинскими евреями и евреями-ашкеназами. По словам Геннадия Зельмановича, бывшего главы Бакинской религиозной общины евреев-ашкенази, в настоящее время в Азербайджане действует 10 синагог. Две синагоги расположены в Баку, шесть в Губе и две в Огузе. Все синагоги в Азербайджане отремонтированы. Как видите, в Азербайджане одинаково относятся ко всем религиям и религиозным конфессиям.
Равному отношению ко всем религиям в Азербайджане способствовал ряд факторов. Прежде всего, азербайджанский народ исторически был толерантным народом. В нашей стране все люди, независимо от их религиозной и национальной принадлежности, жили в дружественно-соседских условиях. Они были вместе как в трудные дни страны, так и в хорошие дни. Они боролись за одно действие. В Азербайджане никогда не было негативного отношения к другим мировым религиям, религиозным памятникам, церквям и храмам на почве дискриминации. Общество считает эти религиозные места домом Божьим. Эти религиозные места считались священными. Есть страны, где различные религиозные места подвергаются дискриминации и нападениям. Таких негативных случаев в Азербайджане не было. С другой стороны, после восстановления независимости Азербайджана в 1991 году отношение государства к религиозным отношениям было положительным. Восстановлены религиозные памятники. Особенно после избрания Ильхама Алиева президентом внимание и забота о защите мечетей, религиозных памятников и святых мест еще больше возросли. При проведении ремонта разницы нет. Это мечеть или церковь? Мечети, церкви и храмы ремонтируются как за счет государственных средств, так и за счет Фонда Гейдара Алиева. Усилилась забота о защите святых мест. В стране строятся новые мечети, на освобожденных от оккупации территориях. Все это очень важные события.
Саадет Султан
02 авг.12:50
02 авг.12:40
02 авг.12:20
02 авг.12:00
02 авг.11:50
