Иран представляет собой многоэтническое общество, и самой крупной этнической и расовой группой являются турки-азербайджанцы
Информация о количестве наших соотечественников, проживающих в Южном Азербайджане, обычно держится иранскими властями в секрете и не разглашается. В такое время особое внимание привлекает тот факт, что 40% населения Ирана составляют тюрки-азербайджанцы в статье, опубликованной официальным информационным агентством иранского правительства IRNA под заголовком «Общие аспекты Тебриза и Баку – основа для укрепления дружбы».
В статье, опубликованной официальным информационным агентством Исламской Республики Иран, культурное сходство между Ираном и Азербайджаном оценивается по рубрикам «Искусство Ирана и Азербайджана», «Обычаи и традиции», «Этническая принадлежность и язык». В разделе «Этнический и языковой» статьи, опубликованной в ИРНА, отмечалось, что в провинциях Западный Азербайджан, Восточный Азербайджан, Ардебиль, Зенджан, Хамадан, значительной части провинций Кум и Казвин, а также в провинциях Гилян и Фарс проживает значительное количество тюрков. Иран представляет собой многоэтническое общество, и самой крупной этнической и расовой группой являются турки-азербайджанцы, которые составляют около 40% населения Ирана. Ранее бывший министр иностранных дел Ирана Али Акбар Салехи заявил во время своего официального визита в Турцию в январе 2011 года, что 40% иранцев говорят на турецком языке. Уже второй раз официальные органы Исламской Республики заявляют, что турки составляют 40% населения Ирана. В настоящее время население Ирана составляет 88 миллионов человек, а с учетом озвученной цифры количество турок в Иране, вероятно, превышает 35 миллионов. Официальные лица и информационные агентства Ирана используют термины «азери» или «тюрки» для обозначения турок в стране. Обращает на себя внимание и использование в опубликованной статье слов «азербайджанские тюрки» и «тюрки». Официальной и точной информации о численности этносов в Исламской Республике Иран нет в связи с тем, что официальная статистика численности этносов, проживающих в стране, не публиковалась. Все опубликованные исследования по этому вопросу основаны на догадках. Правозащитники представляющие этнические группы в Иране, заявляют, что права человека этнических групп в стране нарушаются, и Иран осуществляет культурную и политическую дискриминацию в отношении этих общин, включая турок, белуджей, арабов и курдов. Национальным активистам в Иране-Азербайджане грозят длительные сроки тюремного заключения и ссылки за критику экономической, культурной и политической дискриминации турок, в дополнение к такой дискриминации, как запрет на обучение на родном языке в школах. Эта ситуация вызвала серьезное недовольство в мире, особенно в Азербайджане. Но сейчас кажется, что Иран меняет свою политику в отношении как Азербайджана, так и наших соотечественников, проживающих на его территории. До сегодняшнего дня в Иране, разделив Южный Азербайджан на провинции, изменив наши исторические топонимы, ухудшив социально-экономическую ситуацию, лишив тюркоязычное население родного языка и национальных прав, довели национально-этническую ситуацию до невыносимого уровня. Даже сейчас некоторые общественные деятели и местные политики в Южном Азербайджане выражают озабоченность в связи с проведением изменений в административно-территориальном устройстве региона.
В прошлом веке правительства в Иране разделили Азербайджан на разные провинции, чтобы помешать тюркам представить себя в общей политической и географической идентичности. За последние два года странным, непостижимым образом и не в соответствии с правилами и традициями иранского государства в нескольких районах южной части Западного Азербайджана были созданы новые шехристаны. Глядя на официальную и неофициальную информацию, мы видим, что эти изменения являются частью большого плана и здесь планируется создать новый остан и убрать его из Азербайджана. Как во времена Пехлеви, так и в Исламской республике многие города Иранского Азербайджана, в том числе Казвин, Хамедан, Зенджан и Ардабила, вместе с прилегающими к ним районами получили статус остана, то есть провинции. После того, как он стал провинцией, от них было взято название «Азербайджан». Когда мы говорим об Азербайджане в Иране, мы можем говорить о двух Азербайджанах: один исторический Азербайджан, то есть 100-летней давности. Одним из них является сегодня легальный и официальный Азербайджан. В результате политики и запланированных изменений административного деления прошлого века только два остана в великом и историческом Азербайджане носят имя Азербайджана: Западный и Восточный Азербайджан. В последние несколько десятилетий мы видим, что этот план реализуется и в Западном Азербайджане.
Идея иранского государства заключается в том, чтобы не допустить, чтобы тюрки представляли себя в общей политической и географической идентичности. Мы наблюдаем это намерение государства в течение многих лет, особенно в провинции Западный Азербайджан. Государство хочет отделить часть Западного Азербайджана и сделать из него отдельную страну и вывести его из рамок турецкой идентичности, из рамок Азербайджана. Турецкая община в Тебризе, Урмии, Ардебиле, Зенджане и повсюду серьезно реагирует и выступает против этого.
Саадет Султан
В статье, опубликованной официальным информационным агентством Исламской Республики Иран, культурное сходство между Ираном и Азербайджаном оценивается по рубрикам «Искусство Ирана и Азербайджана», «Обычаи и традиции», «Этническая принадлежность и язык». В разделе «Этнический и языковой» статьи, опубликованной в ИРНА, отмечалось, что в провинциях Западный Азербайджан, Восточный Азербайджан, Ардебиль, Зенджан, Хамадан, значительной части провинций Кум и Казвин, а также в провинциях Гилян и Фарс проживает значительное количество тюрков. Иран представляет собой многоэтническое общество, и самой крупной этнической и расовой группой являются турки-азербайджанцы, которые составляют около 40% населения Ирана. Ранее бывший министр иностранных дел Ирана Али Акбар Салехи заявил во время своего официального визита в Турцию в январе 2011 года, что 40% иранцев говорят на турецком языке. Уже второй раз официальные органы Исламской Республики заявляют, что турки составляют 40% населения Ирана. В настоящее время население Ирана составляет 88 миллионов человек, а с учетом озвученной цифры количество турок в Иране, вероятно, превышает 35 миллионов. Официальные лица и информационные агентства Ирана используют термины «азери» или «тюрки» для обозначения турок в стране. Обращает на себя внимание и использование в опубликованной статье слов «азербайджанские тюрки» и «тюрки». Официальной и точной информации о численности этносов в Исламской Республике Иран нет в связи с тем, что официальная статистика численности этносов, проживающих в стране, не публиковалась. Все опубликованные исследования по этому вопросу основаны на догадках. Правозащитники представляющие этнические группы в Иране, заявляют, что права человека этнических групп в стране нарушаются, и Иран осуществляет культурную и политическую дискриминацию в отношении этих общин, включая турок, белуджей, арабов и курдов. Национальным активистам в Иране-Азербайджане грозят длительные сроки тюремного заключения и ссылки за критику экономической, культурной и политической дискриминации турок, в дополнение к такой дискриминации, как запрет на обучение на родном языке в школах. Эта ситуация вызвала серьезное недовольство в мире, особенно в Азербайджане. Но сейчас кажется, что Иран меняет свою политику в отношении как Азербайджана, так и наших соотечественников, проживающих на его территории. До сегодняшнего дня в Иране, разделив Южный Азербайджан на провинции, изменив наши исторические топонимы, ухудшив социально-экономическую ситуацию, лишив тюркоязычное население родного языка и национальных прав, довели национально-этническую ситуацию до невыносимого уровня. Даже сейчас некоторые общественные деятели и местные политики в Южном Азербайджане выражают озабоченность в связи с проведением изменений в административно-территориальном устройстве региона.
В прошлом веке правительства в Иране разделили Азербайджан на разные провинции, чтобы помешать тюркам представить себя в общей политической и географической идентичности. За последние два года странным, непостижимым образом и не в соответствии с правилами и традициями иранского государства в нескольких районах южной части Западного Азербайджана были созданы новые шехристаны. Глядя на официальную и неофициальную информацию, мы видим, что эти изменения являются частью большого плана и здесь планируется создать новый остан и убрать его из Азербайджана. Как во времена Пехлеви, так и в Исламской республике многие города Иранского Азербайджана, в том числе Казвин, Хамедан, Зенджан и Ардабила, вместе с прилегающими к ним районами получили статус остана, то есть провинции. После того, как он стал провинцией, от них было взято название «Азербайджан». Когда мы говорим об Азербайджане в Иране, мы можем говорить о двух Азербайджанах: один исторический Азербайджан, то есть 100-летней давности. Одним из них является сегодня легальный и официальный Азербайджан. В результате политики и запланированных изменений административного деления прошлого века только два остана в великом и историческом Азербайджане носят имя Азербайджана: Западный и Восточный Азербайджан. В последние несколько десятилетий мы видим, что этот план реализуется и в Западном Азербайджане.
Идея иранского государства заключается в том, чтобы не допустить, чтобы тюрки представляли себя в общей политической и географической идентичности. Мы наблюдаем это намерение государства в течение многих лет, особенно в провинции Западный Азербайджан. Государство хочет отделить часть Западного Азербайджана и сделать из него отдельную страну и вывести его из рамок турецкой идентичности, из рамок Азербайджана. Турецкая община в Тебризе, Урмии, Ардебиле, Зенджане и повсюду серьезно реагирует и выступает против этого.
Саадет Султан
16 июл.12:00
