Культурные ценности и достояние тюрков никак не дают покоя муллократам...

Одним из древних городов Азербайджана является Бейлаган, который, как известно, принадлежит тюркским народам. Несомненно, что Бейлаган является одним из городов, построенных тюрками-огузами, что подтверждается проведенными в этом районе археологическими раскопками.

Но, к сожалению, тегеранский режим пошел по пути фальсификации истории Азербайджана руками некоторых людей, называющих себя «азербайджанскими тюрками». Одним из наших городов, подверженных фальшивомонетничеству, является Бейлаган. Режим муллы всеми силами пытается «доказать», что древние города Азербайджана были основаны Сасанидами и другими династиями персидского происхождения, тем самым снижая роль азербайджанских тюрков в регионе. Режим муллы уже много лет ищет в Азербайджане «персидский, сасанидский» след, и как только чувствует некую пустоту, хочет туда вписаться. Сегодня тегеранский режим объявил нам «войну» в области науки, используя все имеющиеся у него азербайджаноязычные сегменты.

Одним из сегментов, обслуживающих панфарцистскую идеологию и реализующих политику фальсификации режима мулл, является Telegram-канал «История Азербайджана», где царит антиазербайджанская атмосфера. Нет такой страницы нашей истории, которую нельзя было бы искажать или фальсифицировать. Сены и персы работают вместе, чтобы фальсифицировать нашу историю.

На указанном телеграм-канале была размещена фейковая информация об истории Бейлагана. Представьте себе, что они утверждают, что Бейлаган был построен Сасанидами. «...Бейлаган был одним из древнейших городов Азербайджана, на месте развалин Орангала, близ нынешнего села Кабирли. В источниках он также зафиксирован в билаганском варианте. Бейлаган обычно отождествляют с поселением Орангала. Некоторые историки связывают Бейлаган с городом Пайтакараном, служившим главным военно-политическим центром между 6 и 7 веками. Однако другие историки считают Пайтакаран отдельным городом, расположенным в 7-8 км к юго-востоку от Орангала. Считается, что Бейлаган был основан иранским (сасанидским) правителем Кавадом (Губадом) I (488–496, 498/9–531). В VI веке «Пайдангаран» (так название записано на сирийском языке) был епархией Ассирийской церкви Востока с двумя известными епископами. Говорят, что во время мусульманских завоеваний Бейлаган сдался арабскому генералу Салману ибн Рабиа (умер в 650 г.) без какого-либо сопротивления. Бейлаган упоминается средневековыми географами как скромный, но процветающий город, славившийся своей одеждой и разновидностью кондитерских изделий, называемых натеф...»

Примечательным моментом здесь является утверждение о том, что Бейлаган был построен сасанидским правителем Губадом I, с которым нельзя согласиться.

Как рассказал нашему корреспонденту заведующий отделом истории Кавказа Института Кавказоведения НАНА, профессор Гасым Гаджиев, в то время Гара Ахмедов проводил исследования сначала под руководством россиян, а позже самостоятельно в Орангала и Бейлагане. , и написал две книги: "Одна из этих книг "Средневековый город Бейлаган", а вторая - "Древний Бейлаган". Добытые и рассмотренные там археологические материалы также дают нам подробные сведения о Бейлагане. Сравнивать нужно археологические материалы, а не смотреть эти фальшивые персидские источники. Город Бейлаган — древний город, поэтому представление о том, что Бейлаган подвергся нападению сына Фируза Губада I, является вымыслом».

«Если это так, то откуда взялись утверждения о Сасанидах, и что это за источники, на которые годами «ссылаются» некоторые историки?» — спросил Г. Гаджиев, и профессор обратил наше внимание на очень интересная деталь. «Беда в том, что письменных источников по истории Азербайджана на азербайджанском языке, даже на древнеалбанском языке, так мало, что трудно найти что-то связанное с тем или иным вопросом и подробно его описать. Еще в советское время каждый исследователь писал, что из-за отсутствия источников эта проблема детально не изучена до сегодняшнего дня. Я встречал это во многих диссертациях. Потому что это действительно так. Немецкий алфавит был найден в Мингячевире в виде надписи на камне. Тогда у нас есть источник, написанный на албанском языке в 7-10 веках. В то время, когда нашли, перевели с албанского на грабарь, с грабаря на английский, потом на русский, а недавно с русского на азербайджанский. Кроме них, у нас нет такого последовательного письменного источника. Это неспроста. Потому что первой задачей любого захватчика, напавшего на нашу страну, было уничтожение наших древних письменных источников, нашего исторического наследия, наших каменных надписей. Все древние идентичности нашей истории были уничтожены захватчиками. Они вторглись на наши земли и отняли у нас все, что у нас есть. Те, кто напал на земли Азербайджана в VII, VIII, X веках и в другие периоды, уничтожили большую часть наших письменных источников, а некоторые унесли с собой. Остальная часть Саламата была уничтожена Советами...

Есть "источники" об основании этих городов Сасанидами, но эти источники - персоязычные, написанные ими. "Истоки", предоставленные персами, были созданы позже, и они, как и армяне, создали "источники" позже. Потому что так много фиктивных проблем. Сегодня армяне говорят так, как будто жили здесь в 6-7-8 веках. Большинство этих источников представляют собой «фонтаны», изобретенные в 17, 18 и 19 веках.

Г.Гаджиев отмечает, что эти «источники» были намеренно придуманы позже. Он сказал, что часть персидских храмов, построенных в IX-X веках, можно считать только настоящими историческими источниками, а остальные - фальшивкой. Он подчеркнул, что каждый армянин, араб, перс и русский покрывает только то, что ему полезно. По словам Г.Гаджиева, оккупант не написал нужных и важных сведений об истории узурпированной им страны и преувеличил свою «роль». «С этой точки зрения, в древности и раннем средневековье Сасаниды также нападали на Кавказскую Албанию и держали ее в рабстве. Согласно персидским «источникам», никакого албанского государства не было вообще, только сасанидское наместничество. Но это совсем не так, персидские "источники" совершенно неверны. В 2007 году я выступал на эту тему на симпозиуме иранистов, проходившем в Тегеране, приводил факты один за другим и говорил, что они написаны неправильно. Я уже говорил, что во времена шаха Фируза Кавказская Албания находилась под сасанидским «владением» всего 30 лет, а остальное время была независимой. Албания была государством в IV-III веках до нашей эры. до восьмого века нашей эры, то есть до арабской оккупации. Албанское государство имело большую территорию, атрибуты, деньги и главу государства. В 703 году, во время правления халифа Абдула Малика, Албанское государство распалось после занятия Барды. Потому что столицей Албании была Барда.

Г.Гаджиев говорит, что после этого будет взят и Бейлаган, вторгшаяся армия халифата двинется на север и займет берега Каспийского моря. После этого профессор заявил, что Барда принял арабское гражданство, и сказал, что правитель Албании был казнен в городе Дамаске и албанское государство пало. Говоря о том, что эта область была территорией Албании на севере до 10 века, т.е. Перед Саджиевым Г.Гаджиев отмечал фальсификацию персидских источников и утверждал, что Сасаниды «построили» около 100 городов на территории Азербайджана. "Где эти 100 городов? Тоже ложь, что персы писали о сражениях, они их выдумывали. Они утверждают, что город Барда был построен во время правления шаха Фируз. Потом получается, что город Барда существовал за 7-8 веков до шаха Фируза.Город Бейлаган похож на него.Что такое Барда?Ни Гянджа,ни Бейлаган,ни другие наши города не были построены сасанидскими правителями.Это агванские города,они принадлежат Албании. Существование Албанского государства в истории совпадает с возвышением Сасанидов.Персидские шовинисты всегда пишут ложь и клевету.Если вы посмотрите на их карты,то нигде в Албании нет,и не видно названия Азербайджана.Оно там.Там нет никакой разницы между хаями и персами», - добавил Г.Гаджиев.

Разными способами режим муллы пытается вывести на первый план сасанидство и тем самым преувеличить исторические ошибки. Их цель - «возродить» Сасанидскую империю и осуществить свои намерения по вторжению. Они хотят увеличить свою тень за счет шельмования истории Азербайджана, но они ошибаются, фальшивые источники мулл ломаного гроша не стоят...

Венера Османлы

• 01 июн., 14:54