Манипуляции вокруг хиджаба
Введение дресс-кода в школах не означает запрета на ношение хиджаба в Азербайджане. Это было бы возможно, если бы такие ограничения были введены для женщин, носящих платки в общественных местах. В Азербайджане, где свобода вероисповедания защищена, таких ограничений не будет. Каждый волен выбирать и исповедовать свои убеждения, и это напрямую гарантировано Конституцией. Но...
Подобно тому, как гарантируется свобода вероисповедания, защита светской системы образования также необходима. Все это закреплено в Конституции: статья 7 гласит, что Азербайджан является светской республикой. Статья 18 гласит, что религия отделена от государства и что система образования носит светский характер;
Границы свободы вероисповедания в школах должны быть ограничены. Эта необходимость обусловлена светской системой образования, требованиями конституции и современными реалиями.
Во-первых, ношение хиджаба несовершеннолетними девочками ограничивает их свободу выбора. И закон, и наша религия требуют, чтобы выбор был сделан по свободной воле. Один из главных призывов Священного Корана — отсутствие принуждения в религии. В этом контексте нельзя отрицать тот факт, что ношение хиджаба девочками школьного возраста происходит под влиянием семьи и окружающей среды и во многих случаях носит принудительный характер. Конечно, родители имеют право на религиозное воспитание, но это не должно противоречить принципу секуляризма, праву детей на образование, а также требованиям Конституции.
Во-вторых, введение школьной формы призвано создать у школьников ощущение равенства независимо от социального статуса, финансового положения, а также религиозных взглядов их семей.
Школа – это не только место, где дается образование, но и место, где формируются мировоззрения и происходит социализация. Ношение религиозной одежды школьницами, прежде всего, негативно влияет на формирование их свободного мировоззрения и социализацию, а также создает проблемы в предоставлении светского образования.
Кроме того, такая ситуация может привести к радикализации и социальной поляризации. Рассматривая психологические аспекты проблемы, становится ясно, что существуют такие риски. Ведь ученицы, носящие хиджаб, отличаются от остальных, и во многих случаях это приводит к их изоляции, создавая проблемы в социализации. Это также создает условия для социально-политической поляризации в обществе, начиная со школы.
Также существует риск того, что школы окажутся уязвимыми для внешнего вмешательства. Ни для кого не секрет, что иностранные религиозно-идеологические центры пытаются вмешаться в дела Азербайджана. Представление школьного дресс-кода как «запрета на хиджаб» и проведение масштабной кампании еще раз это подтвердили. Цель этих кругов — внедрить свои идеологии в школы и повлиять на мировоззрение будущих поколений. Здесь ответственность несут не сами школьники, а родители, которые заставляют или поощряют их использовать религиозные атрибуты.
Современные реалии показывают, насколько важны школьные дресс-коды. И цель государства, которое берет на себя решение этого вопроса, состоит не в создании религиозных ограничений, а в устранении возможных опасностей.
- Защищает право детей на свободу выбора;
- Обеспечивает внедрение светской системы образования;
- Устраняет дискриминацию в школах;
- Предотвращает попытки вмешательства со стороны зарубежных центров.
И самое главное, это создает условия для формирования будущего поколения, способного делать свободный выбор и обладающего здравым рассудком.
Утверждения о том, что «хиджаб запрещен в Азербайджане», совершенно абсурдны, учитывая религиозные и государственные отношения в стране, атмосферу толерантности и высокое уважение к исламу. Сегодня в Азербайджане насчитывается около 2500 мечетей, тогда как в советскую эпоху их было всего 17. Недавно по прямому распоряжению президента Ильхама Алиева были полностью отремонтированы комплекс Имамзаде в Гяндже, мечети в Аджарбее, Тазапире и Бибихейбате. Строительство мечети Гейдара, одного из крупнейших культовых сооружений на Южном Кавказе, и проведение здесь молитв единства являются одними из самых наглядных примеров государственной защиты ислама в Азербайджане.
В стране насчитывается 874 пира и святыни. Из 994 зарегистрированных государством религиозных организаций 956 являются исламскими. Освобождение Карабаха и проведение фундаментальных работ по спасению 67 мечетей от вражеской оккупации и их повторному открытию для богослужений относятся к историческим заслугам Азербайджана перед исламом. На фоне этих заслуг некорректно представлять дресс-код в школах как «запрет хиджаба».
Полад ДЖАВАДОВ
14 окт.20:30
14 окт.19:52
14 окт.19:41
14 окт.18:39
