Чего добивается Ереван?
Визит аккредитованного в Азербайджане дипломатического корпуса в Карабах и Восточный Зангезур вызвал волну возмущения в Армении. Истерическая реакция, которую этот визит вызвал в Ереване, прежде всего, показывает, что не все разговоры о мире воспринимаются однозначно в армянском обществе и некоторых политических кругах.
Этот не первый визит аккредитованного в нашей стране дипломатического корпуса в регион, и ясно, что он не будет последним. Эти визиты, помимо информативности, также показывают, что территориальная целостность Азербайджана признается и поддерживается всеми государствами. Карабах является международно признанной суверенной территорией Азербайджанской Республики, и кто и зачем туда поедет – это внутреннее дело Азербайджана. И любое возражение является не только грубым вмешательством во внутренние дела Азербайджана, но и противоречит обязательствам Армении, вытекающим из мирных переговоров.
Похоже, что жители Еревана до сих пор пытаются собрать «архивные материалы», чтобы в будущем фальсифицировать историю и выдвигать какие-то претензии. Армянские ученые никогда не изучали собственную историю, они всегда пытались сфабриковать историю. Если верить их «научным» выводам, оказывается, что они существовали в каждом регионе Земли и до всех остальных. В этом смысле Карабах для них не исключение. Они систематически разрушали мечети, кладбища, исторические поселения и другое культурное наследие на землях Карабаха, где веками жил наш народ. Армянские историки пытаются представить такие памятники, как Гянджасар и Худаванг, как исключительно армянское наследие, но при этом полностью отрицают историческое и культурное наследие Азербайджана, существовавшее на территории современной Армении. Создается впечатление, что исторически в Карабахе жили только армяне, но азербайджанцев на территории Армении никогда не было. Цель состоит не только в уничтожении камней, но и в стирании следов азербайджанского народа на этих землях. Отношение к наследию Кавказской Албании также является продолжением этой политики.
В то время как мировая историография признает существование Кавказской Албании на территории Азербайджана, отрицание этого наследия в армянском обществе фактически является нетерпимостью к исторической правде. Это грубое нарушение международного права, включая Гаагскую конвенцию 1954 года и принципы ЮНЕСКО.
Согласно международным конвенциям, Азербайджан охраняет на государственном уровне все историко-культурно-религиозные памятники, расположенные на его территории, независимо от того, к какой исторической цивилизации они принадлежат. Вместо того чтобы изучать и признавать свою подлинную историю, армянские ученые и политики выбрали путь фальсификации истории путем присвоения историко-культурного наследия других. Поэтому они периодически продолжают навязывать своему обществу свою «древность» и абсурдную идею о том, что когда-то им принадлежал почти весь мир. Такой подход — это не изучение истории, а показатель расизма, сформированного в политических целях.
Еще один прискорбный факт заключается в том, что в некоторых случаях абсурдные аргументы, выдвигаемые радикальной и реваншистской оппозицией, проникают в умы власть имущих. Оони пытаются поставить под сомнение идею «Настоящей Армении» премьер-министра Никола Пашиняна.
В этой связи заявления спикера армянского парламента Рубена Рубиняна относительно событий 12-13 сентября 2022 года и увековечивания памяти провокаторов-националистов, ставших причиной этих событий, можно расценить как негативный сигнал, посылаемый обществу. Вместо ускорения мирного процесса такие шаги способствуют усилению реваншистских тенденций в армянском обществе. Это не может не вызывать обоснованных сомнений в искренности официального Еревана в мирном процессе.
Армянская общественность должна понимать, что Карабах и Восточный Зангезур больше не являются предметом спора. Эти земли восстанавливаются под суверенным правлением Азербайджана, и дипломаты, посещающие регион, видят новую реальность своими глазами. Суверенитет Азербайджана над всей его территорией, включая Карабахский регион, является историческим фактом, и никто никогда не может его отрицать. Наш суверенитет — это не предмет спора, а незыблемая реальность, подтвержденная международным правом.
Рафаэль ГАСАНБЕЙЛИ