Пашиняну удалось приструнить попов
Конфликт власти и церкви в Армении пытаются вновь связать с азербайджано-турецким фактором. Утверждается, что именно по просьбе Баку власти Армении пытаются разорвать связи с Армянской апостольской церковью и диаспорой.
Армянский политолог Бенджамин Матевосян утверждает, что на этом фоне власти еще больше ухудшат отношения с армянской церковью и диаспорой.
Следует отметить, что группа архиепископов и епископов Армянской апостольской церкви недавно встретилась с премьер-министром Николом Пашиняном. Глава правительства поблагодарил духовенство за принципиальную позицию. На фоне этой встречи группа из 9 священников выступила с заявлением, в котором обвинила католикоса всех армян Гарегина II в неуважении к религиозным святыням. Сообщается, что он пытался прикрыть неуважительные действия нынешнего архиепископа, архиепископа Аршака Хачатряна. Следует отметить, что была опубликована видеозапись нарушения Хачатряном монастырских правил.
В заявлении архиепископов говорилось, что поведение католикоса несовместимо с канонами и учением армянской церкви, что несет в себе угрозу разделения внутри церкви. Они призвали епископов, верных и преданных сынов церкви, продемонстрировать твердую позицию, решительно осудить ошибочный курс Гарегина II. В данном случае, по мнению Бенджамина Матевосяна, Пашинян намерен ограничить сферу влияния духовенства. «То, что происходит сейчас, напрямую связано с будущим статусом Пашиняна: на фоне событий станет ясно, продолжат ли внешние игроки, избравшие его, поддерживать Пашиняна или нет. Нас ждет очень эмоциональный и сложный период».
Эксперт добавил, что Азербайджан и Турция видят проблему в армянской диаспоре: «Поэтому дело против армянской церкви носит не только политический, но и геополитический характер». В этом контексте он напомнил о прошедшей в Швейцарии в мае этого года конференции, на которой католикос Гарегин II поднял вопрос Карабаха и возвращения армян: «Именно после этого духовный лидер Азербайджана выступил с заявлением против Армянской апостольской церкви, и начались нападки Пашиняна на Гарегина II. Премьер-министр теперь пытается привлечь епископов к своей кампании. Пашинян уже выложил все карты. У армянской церкви более 50 епископов, и, если не ошибаюсь, только девять из них готовы поцеловать руку не только Пашиняну, но и Алиеву».
Другой эксперт, Вардан Хачатрян, считает, что армянское общество не слишком заинтересовано в шагах Пашиняна против церкви: «Эту повестку можно считать бессмысленной, поскольку даже самые поверхностные исследования показывают, что наше общество не живет и не дышит данным событием. Выдвигать эту пустую повестку на фоне серьезных проблем, стоящих перед страной, не в интересах Армении и армянского народа».
Портал «armenianreport» пишет: «Армянская апостольская церковь невольно продолжает находиться в эпицентре событий, которые называют самым серьезным внутренним кризисом за последние десятилетия. Скандалы, публикация личных данных священнослужителей, призывы группы епископов к добровольной отставке католикоса всех армян Гарегина II — все это стало не просто церковным спором, а элементом масштабной политической игры. То, что казалось немыслимым еще недавно, стало реальностью: премьер-министру Николу Пашиняну удалось не только втянуть армянскую церковь в политическую сферу, но и фактически расколоть часть духовенства, которое, согласно закону, обязано быть столпом единства, а не объектом политического давления. Это само по себе трагедия. Однако важно подчеркнуть каждую деталь провокации. Публикация заявления» группой епископов и архиепископов, в котором содержалось требование о добровольной отставке католикоса, была неожиданным, трусливым шагом. Формально авторы документа отметили необходимость «обновления». Однако нельзя игнорировать основные факты. Ведь инициаторами выступили священнослужители, активно контактировавшие с властью в последние месяцы. Более того, некоторые из епископов, отказавшихся подписать документ, были задержаны или подверглись давлению. Наконец, это заявление прозвучало в тот момент, когда власти пытались усилить контроль над религиозными учреждениями. Девять епископов выступили против главы церкви, фактически повторяя нарративы, активно распространяемые околоправительственными СМИ. Это дало повод многим аналитикам утверждать, что процесс не был стихийным. И информационная кампания играет в этой истории особую роль. Проправительственные ресурсы начали публиковать материалы о личной жизни священнослужителей — это неприемлемый шаг с точки зрения морали, религиозной этики и элементарного уважения к церковным институтам. Подчеркнем: это не конструктивная критика. Это преднамеренная попытка изобразить церковь как вертеп «безнравственности», отвлечь внимание от действий правительства. провалы и создать в обществе ощущение, что духовенство утратило моральное право говорить от имени народа. Государство всегда использовало подобные методы, пытаясь ослабить или подчинить себе церковь. И сегодня мы видим, что команда Пашиняна действует именно в этом ключе. Они пытаются разделить духовенство на «лояльных» и «нелояльных», возвести внутренние дискуссии в ранг публичного скандала. Весь мир увидел то, что никогда не следовало предавать огласке: подробности личной жизни священнослужителей, разногласия между епископами, взаимные обвинения. Все это удар не по конкретным лицам, а по церкви как институту. Кому выгодна эта атака на армянскую церковь? Очевидно, что не армянскому народу, веками видевшему в церкви опору идентичности, культуры и сопротивления внешним угрозам. Несомненно, такое разделение выгодно тем, кто хочет полностью контролировать духовную сферу, и тем, кто хочет ослабить или устранить католикоса как независимого голоса. Они пытаются отвлечь внимание общественности от геополитических и внутриполитических провалов власти. Это те, кто готов пожертвовать церковным единством ради укрепления собственной власти. Наконец, после карабахского вопроса, в период, когда общество переживает глубокий духовный кризис, нападки на церковь, похоже, являются частью последовательной стратегии по разрушению традиционных устоев государства. И все это не случайно.
Пашинян давно демонстрирует свое намерение ослабить влияние традиционных институтов, от армии до церкви. К сожалению, премьер-министру удалось то, чего не удалось никому другому: он смог заставить часть духовенства открыто выступить против католикоса всех армян. Причем сделал это так, что весь мир увидел, что часть духовенства готова выступить против собственной церкви и ее законов».
Таир ЭЙВАЗОВ
03 дек.14:30
03 дек.14:00
03 дек.13:49
03 дек.13:00
03 дек.12:50
03 дек.12:40
