Католикос Арам I продолжает свою подстрекательскую деятельность
Армянские СМИ много раз писали о провокационном поведении и антимирных призывах католикоса Арама I, который продолжает свою подстрекательскую деятельность, находясь в Киликии.
В феврале этого года Католикос Великого дома киликийского Арам I, написавший президенту США Трампу письмо с мольбами о защите карабахских армян и части «христианского наследия», теперь вмешивается в подписанное в Вашингтоне соглашение, пытаясь создать впечатление, что в нем присутствует некие «темные моменты». Этот персонаж, называющий себя религиозным деятелем, до сих пор активно поддерживает армянский сепаратизм и терроризм.
На этот раз, после литургии по случаю Успения Пресвятой Богородицы, он заявил, что Вашингтонское соглашение должно быть представлено армянскому народу подробно и ясно. «В столице США при участии и посредничестве Дональда Трампа между Арменией и Азербайджаном было подписано соглашение. Несомненно, это особое событие. Оценку возможных краткосрочных или долгосрочных, позитивных или негативных последствий этого соглашения для Армении мы оставим политическим аналитикам».
Совершенно непонятно, почему Арам I так заинтересован в Вашингтонском соглашении; это внутреннее дело Армении, и в то же время в его обязанности не входит сидеть в другой стране и высказывать свое мнение от имени армянского общества.
Но Арам I и на этот раз продемонстрировал свой провокационный характер. Забыв о письмах, которые он когда-то отправлял президенту Трампу, полных мольбы и просьб, Арам теперь предался фантазии о том, как бы ознакомиться с известным соглашением, подписанным в Белом доме в присутствии Трампа. Однако текст этого соглашения полностью обнародован, с ним знаком весь мир.
Кстати, поскольку Арам I привык выступать с политическими заявлениями на религиозных мероприятиях, на этот раз он также озвучил провокационные заявления, говоря о несуществующих армянских «пленниках» и возвращении армян в Карабах. По его словам, призывы армянской церкви в этом вопросе должны быть учтены международным сообществом. Снова попытка воспрепятствовать процессу нормализации отношений между Азербайджаном и Арменией – таков неизменный подход армянской церкви.
Комментируя тему, политический обозреватель Турал Исмаилов отметил, что позиция Армянской церкви в Киликии – не более чем «ролевая игра». «Они как будто защищают интересы армянского народа, но на самом деле являются институтом, который занимается политическими интригами. Исторически так было – армянская церковь всегда боролась за влияние в армянской политике. Теперь же, говоря «пусть соглашение будет прозрачным», армянские священники пытаются представить себя на стороне народа, но ничего конкретного не говорят.
Если церковь действительно обеспокоена, пусть скажет, какие скрытые положения в вашингтонском соглашении она узрела, какой пункт считает опасным. Заявление «мы требуем прозрачности» — это, по сути, не более чем популистский призыв. То есть церковь и обвиняет армянское правительство, и перекладывает ответственность на политиков. Другими словами, она не хочет занять конкретную позицию».
По мнению Т.Исмаилова, с другой стороны, занимаясь политическими вопросами, церковь ослабляет свои позиции как религиозного института: «Если в соглашении действительно есть опасные пункты, почему они не перечислены открыто? Если нет, то зачем сеять семена сомнений в умах армянской общественности? Иными словами, сколько бы церковь ни заявляла: «Мы выражаем голос народа», на самом деле она лишь выстраивает риторику для поддержания собственного политического веса. Это и есть отсутствие позиции и попытка избежать ответственности».
Наргиз ЭФЕНДИЕВА
В феврале этого года Католикос Великого дома киликийского Арам I, написавший президенту США Трампу письмо с мольбами о защите карабахских армян и части «христианского наследия», теперь вмешивается в подписанное в Вашингтоне соглашение, пытаясь создать впечатление, что в нем присутствует некие «темные моменты». Этот персонаж, называющий себя религиозным деятелем, до сих пор активно поддерживает армянский сепаратизм и терроризм.
На этот раз, после литургии по случаю Успения Пресвятой Богородицы, он заявил, что Вашингтонское соглашение должно быть представлено армянскому народу подробно и ясно. «В столице США при участии и посредничестве Дональда Трампа между Арменией и Азербайджаном было подписано соглашение. Несомненно, это особое событие. Оценку возможных краткосрочных или долгосрочных, позитивных или негативных последствий этого соглашения для Армении мы оставим политическим аналитикам».
Совершенно непонятно, почему Арам I так заинтересован в Вашингтонском соглашении; это внутреннее дело Армении, и в то же время в его обязанности не входит сидеть в другой стране и высказывать свое мнение от имени армянского общества.
Но Арам I и на этот раз продемонстрировал свой провокационный характер. Забыв о письмах, которые он когда-то отправлял президенту Трампу, полных мольбы и просьб, Арам теперь предался фантазии о том, как бы ознакомиться с известным соглашением, подписанным в Белом доме в присутствии Трампа. Однако текст этого соглашения полностью обнародован, с ним знаком весь мир.
Кстати, поскольку Арам I привык выступать с политическими заявлениями на религиозных мероприятиях, на этот раз он также озвучил провокационные заявления, говоря о несуществующих армянских «пленниках» и возвращении армян в Карабах. По его словам, призывы армянской церкви в этом вопросе должны быть учтены международным сообществом. Снова попытка воспрепятствовать процессу нормализации отношений между Азербайджаном и Арменией – таков неизменный подход армянской церкви.
Комментируя тему, политический обозреватель Турал Исмаилов отметил, что позиция Армянской церкви в Киликии – не более чем «ролевая игра». «Они как будто защищают интересы армянского народа, но на самом деле являются институтом, который занимается политическими интригами. Исторически так было – армянская церковь всегда боролась за влияние в армянской политике. Теперь же, говоря «пусть соглашение будет прозрачным», армянские священники пытаются представить себя на стороне народа, но ничего конкретного не говорят.
Если церковь действительно обеспокоена, пусть скажет, какие скрытые положения в вашингтонском соглашении она узрела, какой пункт считает опасным. Заявление «мы требуем прозрачности» — это, по сути, не более чем популистский призыв. То есть церковь и обвиняет армянское правительство, и перекладывает ответственность на политиков. Другими словами, она не хочет занять конкретную позицию».
По мнению Т.Исмаилова, с другой стороны, занимаясь политическими вопросами, церковь ослабляет свои позиции как религиозного института: «Если в соглашении действительно есть опасные пункты, почему они не перечислены открыто? Если нет, то зачем сеять семена сомнений в умах армянской общественности? Иными словами, сколько бы церковь ни заявляла: «Мы выражаем голос народа», на самом деле она лишь выстраивает риторику для поддержания собственного политического веса. Это и есть отсутствие позиции и попытка избежать ответственности».
Наргиз ЭФЕНДИЕВА
25 авг.22:00
25 авг.21:30
25 авг.21:20
